|
攻略团
  
败家天堂特约记者 - 帖子
- 664
- 精华
- 4
- 成就
- 10
- 金币
- 401
- 人气
- 26
- 乐元
- 1
- 注册时间
- 2006-9-23
|
亲爱的楼主
大 中
小 发表于 2007-1-8 11:55 PM 只看该作者
[事件研究]最早的吸血鬼－丰富你的头脑
转贴请注明著者和出处：）
世间关于狼人的传说可谓丰富，而这些传说中的狼人更是千姿百态、格式各样。其中最古老也是最真实可心的来自于东南欧。（ 读者：等等！你不是要说最早的吸血鬼吗？ 怎么说狼人捏？？？）好好好，别急撒～我刚要说呢，而且这种说法的起源要远远早于吸血鬼传说的出现，－－－狼人实际上就是最早的吸血鬼。
希腊很早就流传这样的说法：某些人死去的尸体不会腐烂，他们大多是神的弃民，没有信仰或被教会开除，他们所葬身的土地也没有受到过祈祷和祝福，他们之所以能够自由的从自己的坟墓里走出来，就是为了寻找某些生前所“遗失”的东西。 这种“僵尸”被称为“vrykolakas”， 这个词来源于斯拉夫语（注意：不是南斯拉夫），意即狼人。16世纪的巴尔干半岛和咯尔巴阡山脉，人们普遍用这同一个词来指对人无害的僵尸。
然而后来无数的事实证明，无论在东方还是西方，民间传说的力量总是其他任何媒介都无法比拟的。没有人料得到，僵尸狼人这个传说的出现，经过人们的口述笔传，性质逐渐的发生改变，最终演变成这种从墓里面出来的僵尸能够迷惑路人，吸他们的血液，能够化身为狼，他们习性凶残暴躁。这种说法使整个欧洲都陷入了莫大的恐慌之中，最后发展到教会都无法控制，而必须加以承认并展开调查。
在当时巴尔干半岛爆发了一场大规模的瘟疫（那似乎是麻风病流行在欧洲最早的根源）一个名字叫做KOVALES的年轻人看到村里的惨状,为了生存便主动的让蝙蝠咬伤自己,后来他以活尸的形态活了下来。他没有心跳，其于与普通人没有区别，只是月圆之夜会变成狼的形态。同时会到野外到处攻击路人，使他们变成自己的同类。
那名教士以‘VRYKOLAKAS’来在笔录中称呼它们，并认为他们是因为没生活在受过宗教仪式祝福的土地上，才会遭受瘟疫的侵袭，并认为‘VRYKOLAKAS’只有自杀或者以宗教信物净化才能使其灵魂脱离身体，除此之外没有任何手段能够杀死‘VRYKOLAKAS’。
希腊宗教笔录里面的引用的‘VRYKOLAKAS’一词来自于斯拉夫语，意思是人型之狼。这个词被传教士带到了欧洲的每个脚落。在中世纪早期就有过多次令人毛骨悚然的“狼人事件”被记载于录，其中最著名的当属英国的‘狼人国王’一事：
公元1216年十月十九日，英格兰国王约翰·雷克兰被一名僧侣下毒，最后不治而亡，据信这毒药中包含了狼头草。不久人们便听见从他的墓穴中传出狼的嚎叫，恐惧的人们把将尸体拖出任其腐烂。但不久就有人发现化身为狼人的国王在森林里行走。
这件事震动了整个欧洲，不久后罗马教廷便宣称狼人与吸血鬼一样是撒旦颠覆人类世界的工具，并号召消灭狼人，一场大屠杀就要开始了。愚昧是恐惧的食粮，无知使无数生命蒙冤涂炭。
我们知道，在当时欧洲的国王们为了显示自己的强大和尊贵，都把让教皇为自己加冕看成自己的政治目标。所以罗马教廷在欧洲拥有至高无上的尊荣和地位。
在罗马教廷的眼中，犹太人，新教徒，巫婆，狼人都是异教徒，在教会官方裁决的指引下，人们对这些异教徒的恐惧与憎恶都达到歇斯底里的程度。十三世纪中期，即在德国根克一地（现法兰克福），就有两千多人被认定是狼人或者吸血鬼而被活活烧死。当时的人认为狼人的特征非常明显，很容易辨认，它们眉毛连在一起，手掌多毛,甚至性格孤僻者都通常被纳入怀疑范围。由此可见,当时社会上相貌异常的遗传病人,对阳光敏感的白化病人,还有被社会抛弃的麻风病患者和无家可归的流浪者都成了教会迫害的对象。
中世纪的黑暗，有种观点认为当时宗教势力强大是其中主要的原因。是啊，宗教禁锢了人们的思想,使当时的人们对未知事物充满抵触,对突然所到的灾难无所适从。十四世纪中叶开始,欧洲黑死病肆虐一百多年,使三分之一的人口死亡,这是欧洲文明史上最惨痛和充满恐惧的一段历史。看过薄珈丘的《十日谈》的人,会记得他描绘的当时社会上的情景。在被黑死病控制的城里,政府严禁人们外出,每天中午,就有推车来发放食物和水。到了黄昏,又有人推着独伦车,手握摇铃到处喊“Bring out the dead,Bring out the dead....”家家户户都把患者的尸体抬出来,搬上车,推到城外烧毁。当时的人们根本对黑死病束手无策,在巨大恐惧下,人们除了尽快焚烧尸体之外,无非是些愚蠢的神秘仪式。英明神武的教会再次判定黑死病的蔓延正是异教徒所为,他们认为犹太人在井里下毒,狼人在人们引用的河流中喝水,吸血鬼的出没等等都是疾病传播的原因。于是在那段时间中,教会的主要责任又回到了迫害无辜的人上,显然,这等于是在当时人们脆弱的心理上再撒把盐。而黑死病的幽灵却在暗中大笑。
狼人传说的真实性
文艺复兴时期，有很多作家与诗人都在其著作里面提到了狼人，吸血鬼这些怪物的故事，在他们的笔触下，昔日阴森可怖的怪物传说开始被增添了几分浪漫的情趣，诸多文学作品让它们形象在人们眼里越来越清晰，但同时也不就再像过去那样可怕了。冷静下来的人们开始思考：过去吓唬我们那么长段时间的家伙，你究竟是否存在？
不偏不倚，文艺复兴时期真是狼人流言最鼎盛的时期。据当时留下的官方文献记载，在当时，在法国，匈牙利，塞尔维亚，波西米亚有数万人患上变狼妄想症，这是什么病，我想应该是一种精神病。在中世纪若人们认定你是狼人，那么，你离大限也不远了。而在这些妄想病患者眼里，成为狼人却成了他们的追求目标，或者认为自己已经是名狼人。这真是让人感慨时代不同了啊。由于资料有限，我也说不清楚这场妄想症风波的来龙去脉，大概归于奇特的信仰比较合适，因为在文艺复兴时期的反罗马教廷风波持续数百年，其间，无数新的信仰与宗教流行，这也就是当时罗马教廷眼里的社会道德流失，按现在的话说，就是‘邪教’。
不得不提，在变狼妄想症最流行的的几个欧洲国家，除了自古就流传有大量狼人的故事以外，在近代的一段时间里，狼人曾经不只一次出现并威胁到人类的安全。
十七十八世纪，狼妖是法国人茶余饭后经常谈到的话题。在传言中，狼妖外型是狼，但巨大如耕牛，而且可以站立起来奔跑如飞。在法国东部格罗洛布尔省，狼妖的活动十分频繁，伤及人畜的事情时有发生。当地的政府无力应付，多次上书国王路易十六，最终国王便派特使康纳迭戈前来调查狼妖事件。特使的调查是卓有成效的，通过牧民们的描述和查阅当地文献缩定了狼妖主要的区域，并一步一步的缩小范围，最后他决定亲自前往调查并最终亲眼见到狼妖。以下是康纳迭戈的笔记摘选：
“山地陡峭，这深秋月夜更是寒气逼人。我和六个士兵拿着火把气喘徐徐的向山顶爬去。实在太累了，于是，我便叫大家休息一下。
一名士兵唠叨：‘依我看，羊是被狼妖回去再吃掉，我们太疏忽了，有谁愿意在在荒野上就大摆宴席呢？’他话刚说完，就在我们身后山顶上传来野兽的咆哮：毫无疑问，这是狼嚎。
我们顺着山坡望了上去，上帝啊，那东西我一辈子也忘不了。我们看见一个怪物赫然站在山顶灌木树丛旁，由于离我们只有几十多码，确切的说是大概七十码。月色很好，山坡上没有树木，我们把它看得清清楚楚：巨大的脑袋，对，是个狼头，脖子以下却象是个人的躯干，只是筋肉发达，遍体长毛，手脚的形状看得不太清楚，但绝对不像人类的四肢。
我们和它对视了好一回儿，大家都是一动不动，狼妖看了我们一回儿，便转身趴了下来。我向两名士兵示意，让他绕到灌木树丛后去。而我和剩下的士兵则慢慢的一步步的向狼妖那儿爬上去。就在我们离狼妖只有三十码距离的时候，狼妖似乎警觉到了我的意图，突然站立起来，冲灌木丛奔去。我们快速跟了上去，马上听见几声枪响，当我们赶到后发现有一个士兵的手臂被抓成重伤，而狼妖已经跑向山背面的树林了。”
据那两名士兵所说，他们开枪打中了狼妖，但还是没避免受伤。过了几天，康纳迭戈组织起了大规模的行动，动用了2000多人和500多条猎狗进行了持续一周的搜山。结果除了杀掉了数以百计的野狼以外，就只发现了一个类似于狼妖巢穴的废弃的碉堡。康纳迭戈最终没能够抓到狼妖，不过他所写给国王的报告却还是被官方所承认。路易十六自己本人也对狼妖很感兴趣，后来多次派人去格罗洛布尔山区调查狼妖，其中最大的成果是捕获了一只大如花豹的巨狼，并将其做成标本献于国王，这具标本直至今日仍然存放于巴黎卢浮宫中。
炼狱里没有灵魂的存在，只能用巫术来解释死人何以会复活。对神秘学颇有研究的苏格兰国王詹姆斯六世，也就是后来的英王詹姆斯一世就曾经在他16世纪发表的《恶魔研究》一文中提到：显灵的不是死者的灵魂，而是变成死者模样的魔鬼。僵尸就被认定是魔鬼的帮凶。另一种僵尸－－－吸血鬼也就顺理成章的出现了。
吸血鬼的时代
十八世纪时吸血鬼的黄金时期，1710年瘟疫再度流行，东普鲁士深受其害，当局为了消除人民的恐惧，或者说他们也和民众看法一致------瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼，当局采用了许多骇人听闻的手段，比如把一座公墓里的坟墓全部打开，看看哪些人的尸体没有腐烂，好，它就是吸血鬼，最著名的案例有以下两个：
一个名叫Pierre Plogowitz的农民在1725年死后变成了吸血鬼，在kilova这个村庄里兴风作浪，致死八人。另一个名叫Arnold Paole，它被控造成Medwegya村的大量人口牲畜死亡，这两个案子都轰动一时，第一个案的报告今天存放在维也纳档案馆，其中有一个词“vanpir”是第一次在文献里出现，这就是吸血鬼名称的由来。第二个案子的影响要大的多当局与1731年12月开始着手调查，由军医Fluckinger作笔录，并交给Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭，并于1732年正式发表印行，该书的影响甚至传到了凡尔赛，法王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他，之所以如此轰动，欧洲的媒体功不可没，其中《拾穗者》杂志在1732年3月3日的那一期中出现了vampyre，这是法语中第一次出现吸血鬼这个词。
全欧洲都被这两个案子吸引了，许多人借机出版了大量的小册子，实际上，从前也有相关的著作，其中不乏一些逻辑清晰，论证严谨的作品，比如1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》，作者Philip Rohr，该书把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。及至这两件案子发生后，较为著名的有1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》。鉴于这些小册子大多以耸人听闻而招徕读者，于是一些宗教理论家就出来纷纷撰文立说，以正视听，以注解圣经而闻名且身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，但由于该书中列举了大量相关例子，所以几乎可以当作一本轶闻录来看，比较著名的还有意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit XIV（本笃十四）在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中谈到了吸血鬼并持否定态度。
在游戏领域，相比老搭档吸血鬼的发达，狼人的光芒可要暗淡许多，虽然不时出场，可惜大都是作为喽罗过客，匆匆来又匆匆去。以狼人做主角的游戏简直是屈指可数，记到以前在街机上有个格斗闯关游戏有选择可变身为狼人的王子出战，王子每次变身的时候总是大啸一声，全屏暂停，王子的上衣被暴出的肌肉所涨破。那份气势经常让小时侯的我激动不已。除此之外还有《神话3：狼人时代》和《狩猎狼人》还算比较出名，看看吸血鬼和僵尸在电脑屏幕上已经蹦达了这么久了，想来多年坐冷板凳的狼人兄弟还是有机会的。
总的说来，狼人无论在哪都是以一种赫人的形态出场，因为狼人不是完整的人，它有狼的力量与凶残却还有人类聪明的头脑，可以说，这样的生物一定就是邪恶和危险的，所以现在人们几乎没有一个机会给狼人扶正。让我们回想狼人最初登场的情景...传说中那只抚育罗马开国元勋的圣狼，在给人类婴儿喂奶的时候也应该是含情脉脉的吧。如果真有狼人存在的话，它们也应该对于自己身上千年的黑暗历史发出一声叹息.....
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－转贴分隔线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
当我说到“vrykolakas”可能有些朋友会去查网络
当然我也寻找了一下，结果并不是很多，不过蛮详细的，我就转贴出来给大家分享：）
狼人 追根溯源：古代欧洲的嗜血魔怪
随着时代的进步，现代东西方的文化交流早已是水乳交融。从《哈利·波特》和《魔戒》等欧美魔幻影片在中国大陆的热播就能看出这种文化交流的成果：从骑着扫把的小魔法师到矮常人四分之三的霍比特人，这些光怪陆离的情节至少对我们的父辈们来说是不可思议和难以接受的。可年轻的一代国人却非常容易得接受了这些和中国传统文化完全不搭界的“新”童话，这就是网络时代或者说是信息时代的青年对于西方文化吸收包容的印证。不过对于老一辈的国人而言，也并不是完全不了解西方古典文化，比如《格林童话》中狼外婆的故事在中国就是长幼皆知的老段子。
我们现在热衷的好莱坞大片看起来是美国制造，实际上这些传说、传奇大多是源自于欧洲。从古代欧洲流传下来的魔鬼不计其数，最有名的除了撒旦之外便是吸血鬼和狼人了。关于吸血鬼的种种传说早已被大众熟知，可是狼人对于中国人而言却是比较陌生的。大体上来讲狼人们是一些被邪恶法术侵害的普通人类，这些不幸的人们兽化成两腿人立的巨狼，嗜食生肉和鲜血，每逢月圆时他们就会对着满月狂嚎；还有一些人类由于本身具备的黑暗灵魂和邪恶欲望而自己主动变成狼人，方法是披上狼皮、在狼脚印中喝水等等。此外古代欧洲人一般认为是直接被狼人咬过的人类会变成狼人，这一点同被吸血鬼咬过的人类会变成吸血鬼的传说非常相像。
今天有关狼人的描述大多来自于好莱坞电影，其实很久之前的古希腊人和古罗马人都相信狼人确实存在。早在公元初世纪接受了早期基督教教义的希腊就曾流传着一种说法：有些死去的人可以使自己的尸体不腐烂，而且能够离开坟墓。希腊人称称这些“活尸（VRYKOLAKAS）”。这些人死后通常都没有埋葬在宗教仪式祝福过的土地上，因为他们是自杀或是被开除教籍的人。这些受难的灵魂对人无害，只是想离开肉体的躯壳，教会只要取消开除教籍的判决，就能让他们获得安宁。请注意这类寄生的僵尸此时不叫吸血鬼，因为没有关于他们会吸食人血或杀伤人命的纪录。当时人们对于僵尸的态度是厌恶而不是后来的恐惧。
希腊人观念里的活尸，从十一世纪产生了变化。从词源上讲VRYKOLAKAS这词来自斯拉夫语，意思是狼人。所以在当时的巴尔干半岛和喀尔巴阡山，人们用同一个词来指对人无害的僵尸和危险的狼人。例如公元一二一六年十月十九日，英格兰国王约翰·雷克兰被一名僧侣下毒，最后不治死亡。据信这毒药中包含了狼头草，亦即是中毒者将会化身成狼人。不久之后人们听见他的墓穴中传来了各种各样的嚎叫声，恐惧的居民们将尸体拖出任其腐烂。但是不久之后，就有人声称看见化为狼人的国王在森林之中游走。
十五世纪的匈牙利国王也是后来神圣罗马帝国日耳曼王朝的首领西吉斯蒙德，在一四一四年的大公会议上，促使教会正式承认了狼人的存在。到了十六世纪，狼人的传说已经遍布了整个欧洲，罗马教庭于是决定展开一次官方调查，从一五二○年到十七世纪中叶，欧洲的变狼妄想患者就发现了约有数万病例，人数最多的是法国，以及东欧的塞尔维亚、波希米亚和匈牙利。关于狼人的传说就是在这种情况下产生的，至于狼人有人的外型但可以变成狼的迷信则要追溯到中世纪的神鬼学。
到了中世纪初，欧洲人便已对狼人不再陌生。当时的罗马宗教裁判所认为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒魔鬼中，狼人被认为是最危险的，因为他们曾是人类，所以特别痛恨其他正常人类，他们的主要猎物和食物就是身边的人类以及他们的家畜。由于狼人及其凶暴，所以遭到它们袭击的受害者往往肢体破坏严重。在教会的官方裁决指引下，人们对狼人这种怪物的恐惧发展到歇斯底里的地步：成千上万人被屈打成招承认自己的罪行，这些“罪人”认罪后通常会被判处火刑。在十六世纪，仅在法国就大约有三万人被认定为狼人或吸血鬼而被活活烧死。当时人们认为狼人很容易辨认，它们的眉毛连在一起、手掌多毛，以及它们的个性都非常孤僻，像个隐士等等。由此可以看出当时欧洲社会中相貌异常的遗传病患者、对阳光特别敏感的白花症病人和一些迷失的、被抛弃的和被动物收养的野孩子都成了教会残暴政策的牺牲品。
迷信愈演愈烈，到了十七世纪末期关于狼人的流言传播开来，说狼人死后会变成了吸人血的僵尸。一时间在西里西亚、波希米亚、波兰、匈牙利、摩尔多唯亚以及俄罗斯等国家和地区都相继出现了关于吸血鬼及其受害者的传闻。至此在希腊传统迷信中对于人无害的“活尸”已经变成了嗜血的恶魔了。当时欧洲人还没有发明“吸血鬼”这个词，每个国家都用自己能想到的特有词汇来命名这种魔幻动物。吸血鬼事件在各地也引起了强烈的回响，连在西欧的巴黎也议论纷纷。在法国深受宫廷赏识的杂志《优雅信使》，在一六九四年发行的十月号还为此出了专刊。直到十七世纪末，“吸血鬼”这名称还是不能约定俗成的名词，但在东欧各国有关吸血鬼的迷信已经俨然成为了一种社会现象。不过这种大恐慌只是由一些谣传所引起的，没有见到任何正式的文字记载，要到十八世纪初才有结集出版的文献问世。
天才屠夫：传说中的刽子手
欧洲关于狼人的传说发展成熟后的描述如下：狼人除了长着狼头和体生长毛之外，它们的体型也比一般人高大许多。由于狼人沈迷于人肉及其它动物的生鲜血肉，尤其非常喜欢找人类下手，所以它们是比吸血鬼更可怕的怪物。狼人基本上分成两种：一种是天然的，也就是天生就是狼人。此种狼人非常凶猛强悍，还有变身成人的能力。它们通常把这种变身能力运用在欺骗上面——变身成人形之后，一般人是认不出来的。就这样不知多少无辜者牺牲在狼人的假面具之下。天生的狼人天生残暴，是非常难缠的敌人，因为它们攻击速度极快，再加上灵敏的嗅觉，就使得它们更加危险。另一种是后天的，大部分都是因为受到诅咒而在月夜将失去理智成为一个饥渴的屠杀者，白天则回复成人类。这种类型的狼人由于受到的诅咒作祟将一生无法回归人形，除非有人解除诅咒，否则终生就像天然的狼人一般沐浴在血腥里。少部分的幸运者还残存着微弱的人性，但通常无法阻止屠杀的行为。它们不像天然狼人一样强悍，但还是一个称职的屠夫——后天性的狼人也可以一击把人咬死。五角星作为邪恶的象征会被印在狼人的下一个牺牲者的手上；而人一旦被狼人咬到之后，自己也会变成狼人。有一个简单的方法可以减小狼人杀人的机会：在他还是人形时，令他吃的很饱。
应该如何辨别狼人呢？据说它们的手掌心会长出毛发，眉毛会在眉心聚合，犬齿则是异常的发达，双耳末端较尖，并且指向脑后，手指也比一般人要长。有时狼人会在不得以的情况下暴露身份，譬如有只母狼误踏陷阱，第二天却发现陷阱中所套的是一个赤裸女人；又例如有个猎人在晚上射中一只野兽，白天就有村民因受伤而跛脚。狼人如果在夜晚杀戮过，也很容易查知，因为经过前一晚的亢奋行动与生肉飨宴后，他在白天可能没有胃口，且身体疲倦、动作僵硬。狼人若愿意合作，可由法力高强的的法师治愈，否则必须用银子弹加以射杀（杀死狼人的唯一办法就是在子弹上镀银，因为狼人就象吸血鬼怕大蒜一样害怕银）。由于狼人拥有强大的再生能力，所以它们的尸体必须要用沸水烫过或是直接烧毁，这样才能避免它们变成吸血鬼。
万一不幸遇到狼人的话，还是有些应对方法：一是视破其身分而当场叫出名字（这点要做到恐怕很难……）；二是在它额头上敲三下或是划十字架符号（问题是它肯不肯乖乖让你去画）；如果上述方法都不管用的话，立即大喊并以强光射之以吓跑狼人（救命啊！救命啊！）。如果要追踪狼人真实身分的话，可以在它身上留下伤痕，然后在次日寻找身上有这种伤痕的人。
揭开面纱：为何只有狼人的故事流传下来?
古代欧洲迷信盛行，除了狼之外还有猫（尤其是黑猫）、公羊、猫头鹰和乌鸦等等动物都曾被教会和民间指定为魔鬼的化身或是奴仆。为什么单单只有狼人的故事流传下来而没有猫人或者是鸟人（？！）的故事流传呢？我们来解释一下这个问题：首先从生物学角度而言，欧洲没有大型猫科动物存在，也就是说人们没有受到过狮子老虎甚至是豹子之类的大型猛兽的侵害。欧洲原产的大型猛兽是熊和狼等动物，其中唯一对古代欧洲畜牧业和人甚至人身安全构成威胁的只有四处游荡的狼群。与受到侵袭才攻击人类的熊不同，狼群嗜杀成性，往往主动攻击人类和他们的家畜。狼群在袭击羊群或是驯鹿群的时候往往将自己吃不了的猎物也杀死，这样就经常造成牧人极大的损失。至于畜牧业在古代欧洲农业经济中的地位问题，我们可以凭借德国的一句描述牲畜炭疽瘟疫的古谚语来做出判断：“它像雾一样铺天盖地而来，不仅毁灭了地主富人的羊群，还溜进破旧的农舍，杀死了可怜寡妇赖以活命的奶牛……”由此我们可以看出在北欧和西欧地区，畜牧业远比农业重要，作为毁灭农民生活来源的害兽——野狼而言，被欧洲人的痛恨程度就可想而知了。人类的心理特性之一是妖魔化自己的敌人，从上面提到的那头可以人立讲话的狼外婆就正是狼在人们心中所留下阴影的例证，对比一下中国古代神话传说我们可以发现欧洲人把很多东方狐狸精所采取的迷惑人心的手段也加诸到狼的身上，认为狼人可以迷惑幼儿走入丛林，并在那里杀死他们等等。当然，如果冰河期结束时大型猫科动物成功在欧洲大陆定居的话，遭害不待欧洲人的野兽就不仅仅是那些四处游荡的狼群了—— 说不定会有“虎人”之类的传说流传下来也未可而知。
其次是月亮。月亮对于地球上的环境和生物影响巨大，古人早就观察到潮汐现象同月亮的赢缺有关，同时月相的变化也影响许多不同的动物，特别是夜行动物。有些动物会在某些月相期间繁殖，也有一些动物随着月相不同而改变猎食习性。在古代不管是东方人还是西方人普遍都认为月亮代表魔力，所以那些在满月时活动的生物在人类的想象中往往和魔法或巫术联系在一起。尤其是狼群有对月嚎叫的习性，这更令欧洲人认定狼是神秘的动物——这些动物行为的改变可能是狼人传说的由来之一，特别是狼人在满月时会变身传闻的由来。
再次是狼孩。自古以来动物收养人类弃婴的事件层出不穷，在古罗马传说中就有著名的“母狼乳婴”的故事，今天罗马的城徽图案就是一只母狼守护并喂养着两个男婴。可惜这美丽的传说在黑暗的中世纪是行不通的，由于狼孩被狼群抚养长大，他们的行为方式和嚎叫都像狼。当这些可怜的人类弃儿再次落入同类手中时，他们立即被认定是魔鬼，是天生的狼人，在古代欧洲他们成为狼人存在的最有力证据。
其实并不只有欧洲有狼人的传说，在美洲的印地安人古老传说中某些巫师也有“变身”的能力，能够随着环境的变化，或是状况的需要，或是要躲避敌人、野兽的追踪，将自己变身成为狼、熊、鹰等动物，巫师在变身后除了具有这些动物的能力之外，同时还保有人的意识。与欧洲不同的是变成狼的巫师被部落民众视为法力高强的英雄，当然，如果他不幸竟然到达当时的欧洲的话，一定会因为同时身负野蛮人、异教徒和魔鬼这三项罪名而大难临头。不同的传说和类似的人物并没有产生水乳交融的产物，因为后来文明的欧洲人用最野蛮的手段征服了美洲，印第安文明大体上被扼杀殆尽。随着其后西方数百年的强盛，最后欧洲版狼人的血腥传说也传遍了世界。
数字化魅影：戏剧中的狼人传奇
我们今天所闻所见的狼人形象大多出品自美国好莱坞，虽然狼人是欧洲的土产，但将它们大肆宣扬的是美国漫画、电影和电视作品。众所周知的那位喜欢把内裤外穿的变态超人诞生于1938年的《ACTION COMICS》杂志第一期，而本篇文章的主角则诞生于1974年10月《HULK》杂志第180期。不过说起来漫画的影响力毕竟比不上电影，拍摄于1981年的《美国狼人在伦敦》作为一部轻喜剧以调侃的口吻叙述了狼人这一恐怖题材而大获成功，值得一提的是后来本片导演约翰·蓝迪斯又拍摄了《无辜的血》，这是一部描述“法国吸血鬼在美国”的故事。电影工业是一种大商业体制，需要各种类型的电影，此后狼人便成为好莱坞的宠儿，一系列狼人题材影片层出不穷。好莱坞新片《狼人部队》虽然是部低成本的B级影片，却成功的依靠狼人杀人这一老套情节营造出节奏紧迫、场面刺激的紧张气氛，让观众神经时刻保持紧张。毫无疑问，影片主角正是一头凶猛的人狼，电影制作是最爱炒冷饭的，哪怕是碗从古罗马时代就有的剩饭。狼人以其穷凶极恶的名声，在一部部的影视作品中充当反面角色。甚至在著名的科幻电视连续剧《X档案》中都有狼人出场，只不过是这次是一头印第安狼人在FBI探员穆德和史卡利面前兴风作浪，片中的警长说：“或许她（受害者）看到了心理上还没准备好了解的东西。”老实说在一部科幻电视连续剧中看到狼人出现，我的心理上也没准备好，不过后来妖怪、吸血鬼等等纷纷登场之后，我也习惯了……
好莱坞的编剧们虽然平庸一半，但是他们很懂得流行的需求。比如在新片《惊世猛兽》中，传统的守护胜地的怪兽被解释成鳄鱼的基因突变种，于是乎老套的魔怪片摇身一变成了新锐的科幻片。不仅科幻片如此，古典剧情也可以任意改编比如当罗密欧遇到朱丽叶之时会怎么样呢？即将在二○○三年九月上映的奇幻题材电影《黑夜传说（Underworld）》中罗密欧是个狼人，而朱丽叶是个骁勇善战的吸血鬼女战士！甚至连大名鼎鼎的迈克尔·杰克逊也自制自演了一部“狼人”影片：这部片子叫做《Wolfed》，叙述了十七世纪一位鞋匠的儿子被贵族凌辱后，为了报复跟魔鬼订下契约，让他变成了狼人的故事。
不过至今为止最感人的一部狼人影片却是一九四一年拍摄的《狼人(The Wolf Man) 》。英国青年拉里因为救人而被狼人咬伤，不久后他变成了狼人开始袭击自己的朋友甚至是自己爱慕的女孩，在清醒时他徒劳的试图阻止自己杀人，他告诉自己的亲人、朋友，甚至去警察局自首，但没有任何人相信他是狼人，他成了公认的疯子。于是每当圆月高照之时，人们为了可怕的变态杀手而担惊受怕，而狼人也毫不留情地开始新一轮不受控制的屠杀。夹在善恶中间的拉里受尽痛苦折磨，因为狼人的强悍生命力，他连自杀都无法成功。最后在一次游园晚会上，拉里再次变成了狼人，这次它的目标是拉里的心上人。就在狼人扑倒姑娘之时，拉里的父亲用白银手杖杀死了自己的儿子。当影片的结尾处，一位吉普赛占卜师玛丽瓦挤出人群为垂死的狼人做了最后的祈祷，宣告他的痛苦已经结束。据当时的记载，电影院里的观众无不为了拉里的不幸遭遇而叹息落泪。
在游戏领域，狼人虽然依然不时地出场表演，可惜大都是作为吸血鬼的喽罗匆匆而来又匆匆而去，在一些单机或者是网络版的RPG游戏中常能看到狼人作为妖魔杂兵中的一分子大跑龙套。以狼人为主角的游戏大概只有《狩猎狼人》系列和《神话III：狼人世纪》比较出名，反观它的老朋友吸血鬼实在是风光得很，以吸血鬼为主角的游戏多如过江之鲫。可能是在欧美游戏厂商的眼中，吸血鬼比狼人更为神秘难测吧？作为一个反面主角往往需要“多才多艺”，比如吸血鬼可以利索地解决一条人命，在遇到强敌时还能施展魔法变成蝙蝠溜走，甚至是化作一团薄雾消失不见。相比之下狼人显得之会干点“力气活”，说到魔法简直是一点不会，所以总是不被游戏厂商看好。如果真要有厂商冒险作一部以狼人为主角的游戏出来，想必首先场景必须是黑夜里，或者阴暗潮湿的地下洞穴中，身为狼人战士凭着尖齿利爪和一颗杀戮之心，想必也能营造出一种血腥刺激的游戏场面。会有玩家欣赏吗？看看《生化危机》系列的僵尸们已经在电脑屏幕上蹦跶了这许多年，想必多年坐冷板凳的狼人兄弟还是有机会的。
关于狼人的传说
在波兰文化当中，也有很多关于狼人的传说：据说每年圣诞节和仲夏夜都是狼人活动最为频繁的日子。
根据波兰人的说法，如果巫师把一个人皮做的圈放到一个正在举行婚礼的家门口，那些跨过皮圈的新郎、新娘，还有伴郎和伴娘都会变成狼人。
但是在三年之后，巫师会送给这些狼人一张带着毛发的人皮，披上人皮之后，他们就可以马上恢复自己的本来面目。据说有一次，一个变成了狼人的新郎披上了人皮之后，突然发现由于人皮太小，结果没能盖住尾巴。从此之后，新郎就一直拖着这条尾巴。
在《古代波希米亚大词典》中，狼人被称为“维尔克拉克”。在阿米尼亚地区，也流传着一些关于狼人的传说，下面就是其中一个：
有一次，一个人正在森林里赶路，突然看到一头大灰狼驮着一个孩子奔跑。这个人急忙赶上前去，想救那个孩子。可大灰狼跑得实在太快，他怎么也赶不上，于是只好继续沿着原来的方向慢慢走。可就在这天的晚些时候，他在路边的草丛里发现了一只孩子的小手，拨开草丛一看，只见后面有一个山洞。进去之后，他发现里面生着一堆火，墙上还挂着一张狼皮。于是，他拿起那张狼皮，丢进了火堆里。狼皮刚一着火，他就听见背后传来一声尖叫。一位老妇人冲了上来，想从火堆里拣出狼皮。可为时已晚，等到狼皮烧干净，老妇人也变成了一股轻烟，消失得无影无踪。
在印度，很多人都相信化狼术。在所有佛教流行的地区，包括锡兰和中国的西藏，关于人变成动物的传说可谓数不胜数。据说在巴基斯坦曾经有一位婆罗门的儿子，他白天是蛇的样子，只有到了晚上，才会变成人形。
如今印度还流传着这样一个故事：王子的妻子是一头雌猩猩，可他的弟弟却娶了一位美丽的公主。有一天，在王后举行的宴会上，出现了一个艳若天仙的美女。原来她正是那头雌猩猩变的。王子发现这件事情之后，就偷偷溜进后宫，把雌猩猩皮烧掉，这样就可以让自己的妻子永远保持美丽了。
皮尔斯在自己的作品当中描述了发生阿比西尼亚一件事情：
在阿比西尼亚，金匠和银匠都会受到人们的尊敬。可相比之下，铁匠们却常常被看成是非常低贱的人。他们的亲戚甚至会认为他们有时会变成土狼。很难解释为什么当时的阿比西尼亚人会有这种心理。铁匠们自己也有同感，他们会在自己的耳朵上带上金环，从而把自己跟其他人区分开来。当时一个名叫科芬的人声称自己曾经亲眼看到过带着耳环的土狼，可是这些耳环到底是怎样穿到土狼的耳朵上的呢？关于这一点，科芬也不能给出肯定的答案。
|
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
之前我发表过一个整理的帖子，写的是吸血鬼在教会历史上的开始，我在这边再补充一点东西
为了不失完整性我将一部分发过的文章转贴这边：
最早的吸血鬼 （教会传说）
吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐。根据圣经记载，亚当和夏娃被逐出伊甸园之后来到荒野，并且生了许多孩子。其中该隐是老大，同时也是世上第叁位人类。他是个农夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭，由于弟弟畜牧之便，奉上的是丰盛的肉食，该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟，翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了，他辩称不知。上帝怒道：“狡赖！你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行，所以你得接受我的惩罚！”该隐于是向上帝求饶，但是上帝说：「不，我不会杀你，而且我知道你以后一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号，这样你就会让别人知道你不该被杀－只是尽量折磨你罢了。」在千年潜藏的吸血鬼传说中，该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之，这是和圣经上不一样的地方。书中后来又把他和撒旦的情人莉莉丝（Lilith,最早出现于苏美尔神话，犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园）配成一对，说莉莉丝是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此，也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。
补充：
在孤独的驱使下，该隐创造了第2代的吸血鬼。而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者，它们建立了13个大氏族，后来叛变并灭了第2代吸血鬼。古代的第3代号称拥有能与神相比的力量。而数千年后的今日，吸血鬼的血脉已经到达第十叁至第十五代了。在中世纪以前，吸血鬼成员由于拥有特殊异能和不死之躯，通常可以成为一方霸主，甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右，天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在，随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能，但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。于是吸血鬼的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势，当时的几个吸血鬼氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟，于是产生了Camarilla（密党）盟派。这是由七个氏族所组成的盟派，也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统（Six Traditions），要求盟派中的后世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨，就是规定吸血鬼必须隐匿于人类社会中，绝对不得暴露身份，以免导致吸血鬼生存的危机，这就是“避世”戒条的的由来。
密党之外的另一个盟派是魔党（The Sabbat）。虽然每个氏族都可以加入魔党，但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌，他们不承认避世的教条，他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式，传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋，造成其恐惧，并再以仪式和血系（Blood Bound）加以控制。魔党还将人类视为低等动物，随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。
另外，未加入密党或魔党的其馀四个氏族，则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事。
历史上，人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。
许多人类在未完全死亡的时候，或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾有血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地流传。
1484年，多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世（InnocentVIII）批准出版，这是人类历史上，基督教会第一次承认神怪力量的存在。
爱德华．孟克1893年
1710年，吸血鬼的战斗再次展开，战争发生的地点是东普鲁士一带，被初拥的人群又一次弥漫了大地，城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活，大范围的挖掘死尸的坟墓，把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时，宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗，每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓，而大多数的民众对此一无所知。
初期的一些重要人物：
德.莱斯男爵：他是圣女贞德的战友，贞德被俘以后，男爵退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术，希望借血来发现点金术的秘密，他大约把300名以上的儿童折磨致死，但他不是严格意义上的吸血鬼。
德古拉伯爵
他是15世纪时拉瓦几亚公国的督军，本名是弗拉德四世，他有两个绰号：TAPES（施木桩刑的人），DRACULA（魔鬼或龙的别名），他曾击退了来自奥斯曼帝国的入侵者，成为民族英雄，但他残暴冷酷，曾将成千上万的战俘用尖木桩钉死，许多编年史都将他描述为暴君，“即使是历史上最嗜血的古罗马暴君：尼禄，戴克里先也没有如此残酷和难以计数的刑罚”最重要的是，400年后，英国作家斯托克写成《德库拉》（中文译本名为《惊情四百年》），他才得以大放异彩，并随着斯托克小说被一再改编、搬上银幕、舞台、电视而成为吸血鬼的代名词。
弗拉德四世，绘画，维也纳Kunsthistorisches博物馆藏
在《德古拉》（布莱姆史托克的小说）一书中的主角德古拉，在历史上是真有其人，他的全名（依罗马尼亚语发音）是弗拉德•则别斯•塔古拉（Vlad Tepes Dracula），德古拉只是他的其中一个外号。
德古拉1431年生於今罗马尼亚。其父弗拉德•塔古勒（Vlad Dracul）当时被纳为“龙骑士”（the Order of Dragon）组织的成员。
据罗马尼亚语来分析，“塔古勒”来自“龙”的意思，表示被纳入龙骑士的尊荣，德古拉则是”龙之子“，后来罗马尼亚人将此字与恶魔做连结，是受当时在罗马尼亚境内的德国南部萨克森人用语影响，这些萨克森人到罗马尼亚境内躲避饥荒，行为不检，被德古拉施以极严厉的刑罚，故私下都如此称呼。
当时龙骑士组织具有神圣的地位，由今德国境内神圣罗马帝国皇帝所创，目的在效忠教庭，使天主教徒免於土耳其的迫害，德古拉因其父的骁勇善战而获此名号，亦因此成为为多瑙河盼瓦拉西亚（Walachia）公国的公爵“弗拉德四世“（Vlad IV）。他的两个绰号其中之一是“德古拉”，另一个则是帖普（Tapes：施以木桩之刑的人）。
弗拉德血腥的酷刑
据史书记载，1442年间弗拉德与其年幼的弟弟因政治因素被送往鄂图曼土耳其的首都君士坦丁堡作为人质，就这样待了六年。
这段期间内，不仅是周遭充满敌意的环境，还相继传来其父与兄长被叛变贵族暗杀的消息，十七岁时他在土耳其苏丹的支持下，率军打回瓦拉其亚并夺回政权，上台之后第一件事便是整肃异己，手段苛酷，又用各种严刑峻法对待罪犯整饬国家，最有名的就是穿刺刑。
弗拉德曾在多瑙河盼多次打败数倍於罗马尼亚军团的土耳其大军，解救自己的国家，成为罗马尼亚的民族英雄。在与人交战的时候，善用“奇袭战法”、“彻底的杀戮和掠夺”。
真正令土耳其人感到恐惧的是1462年的战役，此战中弗拉德被盟友背叛退逃至首府，当土耳其大军追抵城下时，赫然见到开战时被俘虏的两万多名士兵，都被剥光了衣服示众，并被活活的穿插於长达一公里的木桩上环绕著城池，从嘴部或臀部刺进的棒子四处林立，乌鸦和秃鹰不断的啄食这些死尸，使周围弥漫著浓烈的腐臭味，仍然向前直进的土耳其军队，目睹这令人毛骨悚然的情景，莫不为之心胆俱裂，了无战斗意志只得撤离。
弗拉德的城堡
对於在弗拉德公爵面前不愿脱帽的土耳其使者，他命令道：“既然不愿脱帽，那就让他永远脱不下来。”于是这名使者自头上帽顶处被打入铁钉。
诸如此类的故事，阻退了强大的土耳其军队使得诸基督教国家免於回教国家的侵略，同时德古拉伯爵见血发狂之名不胫而走，因此“吸血鬼”的称号传遍欧洲。
他最后死於布加勒斯特近郊战场，1476年冬，以己身微小军力在无外援之情形下与鄂图曼土耳其帝国大军战至最后一兵一卒，土耳其军队后来将德古拉的形体四分五裂，首级被远送至君士坦丁堡（今伊斯坦堡），在罗马尼亚境内的“斯那可夫”修道院中所供奉的只是德古拉的灵魂。它守护著罗马尼亚。”
需要说一下的是，历史上有很多暴君喜欢把人钉到尖木上，但是这位Vlad的钉法跟一般采用的方法大异其趣。一般说来，是将囚犯从空中丢到尖木桩上，忌刻死亡。而Vlad的做法则是将囚犯平放在地上，让人拉开囚犯的双腿，将木桩从下部逐渐钉进去。而且还可以通过一些手法的运用来避开犯人的重要器官，以使他们不至于即刻死亡，大大加重了对囚犯的折磨。
对于土耳其战士来说，这么死不但是肉体上的折磨（似乎对于好战的土耳其战士来说，肉体折磨算不了什么），更加是精神上的无上侮辱。从下体钉入木桩，无疑会让他们在生前丧失男人的尊严。所以土耳其人极度仇恨Vlad，逐渐在流言中将他变成了一个恶魔。
巴托里伯爵夫人（绘画，19世纪，布达佩斯，Andras Dabasi国立博物馆、历史画廊）
这位不得不重新介绍下：
这位夫人是那达斯地伯爵的遗孀，由于伯爵常年在外征战，伯爵夫人无聊之间，在仆人托尔科的怂恿下，学习妖术，在1600年伯爵去世以后更加肆无忌惮，经常挟持附近村庄里的少女，并加以折磨，据相关编年史记载，伯爵夫人在喝受害者的血时非常快乐，甚至把血装满浴盆用来沐浴，使自己永葆青春。其奶妈尤奥，管家乌依瓦里，女巫达尔维拉亦有参与此事。1610年12月30日，她的表兄图尔索伯爵率兵攻克城堡救出一些受害者，伯爵夫人被判终生监禁，共犯一律处以极刑，城堡也受人诅咒并荒芜。
“魔鬼进入她的身体，她黑色的大眼睛将魔鬼隐藏在阴暗的深处，面容因魔鬼德毒素而苍白,嘴像一条游动的小蛇般扭曲,饱满的前额……下巴……有一条无力的曲线,意味着神经错乱,犯下特殊罪孽。”————潘罗斯《血腥伯爵妇人》
十年之内，数十名少女锁在城堡的囚室里，受尽各式酷刑，并且被放血至死。当地少妇失踪事件频传，引起了流言蜚语。为了查个水落石出，１６１０年１２月３０日，伯爵夫人的表兄图尔索（Gyorgy Thurso）伯爵，率领一队士兵和骑兵包围城堡。在临攻破城堡的那一刻，堡里都还在进行着血腥残酷的杀戮。地牢里除了有少妇的 体之外，图尔索一行人还发现一些仍然活着的女囚，有些人的身上留下无数针孔，另一些人尚未受刑，看来是打算留着以後慢慢折磨用的。伯爵夫人由於与王室攀亲带故的而幸免一死，但终身监禁在自己的房里面，窗户和门都堵死，只留下送饭菜的小孔。她的共犯则一律处以极刑。伯爵夫人死后，城堡也跟着荒芜，世世代代受人诅咒。巴托里伯爵夫人事件在匈牙利引起了种种流言，说伯爵夫人死后还在施虐加害无辜百姓，从而成为名副其实的吸血鬼。不管怎麽说，史托克在写〈德古拉〉这本小说时，显然受到伯爵夫人这个传奇人物的启发。至今，在许多电影和小说中，巴托里伯爵夫人的吸血鬼形象，出现的次数与德古拉不相上下。
吸血鬼迷信蔓延到东欧最偏僻的地区
１７世纪，是吸血鬼迷信向巴尔干半岛诸国、希腊、奥匈帝国东部和俄罗斯蔓延的过程中，最重要的一段时期。中世纪时，几乎整个西欧，包括英国、法国，都流传着僵的事件，连南欧的西班牙和葡萄牙也时有所闻。到了１６世纪，这类现象在西欧日益罕见，但是在东欧反而兴盛起来。
造成这种差异的原因有好几个，首先是社会学方面的：１６世纪末和１７世纪，东欧诸国人民生活贫困，交通不便，山区更是如此。文艺复兴时期的重大发现很难传到这些遥远的地方，这里除了城市的资产阶级外，居民大多是目不识丁的农民。因为，旅游者所讲的迷信故事，在这些国家很受欢迎。
其次是宗教方面的原因：在信奉天主教的拉丁国家里，例如西班牙和葡萄牙，罗马教廷依靠宗教裁判所，与异端邪说和迷信展开斗争。
然而，在英国这样信仰新教的国家，在斯图亚特（Stuart）王朝统治的时代，宗教改革运动过後，政府和教会两方面开始压制武术，并且大举逮捕女巫。
至於东方的世界里，实行拜占庭仪式的教会对迷信宽容得多，甚至把吸血鬼迷信纳入自己的礼拜仪式中，希腊的“活尸”传说便是一个例子。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
呵呵，谢谢读者们不懈的阅读，下次我会带给大家更多关于恶魔城及恶魔城中出现的真实神秘事件！！88～～
 走咯～睡觉去～！
[ 本帖最后由 leototocn 于 2007-1-12 05:01 PM 编辑 ]
附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件
|
